Очевидная усталость людей друг от друга
выражается в признании любви братьям меньшим.

Если человек презрительно относится к тому, чего не понимает, для меня он — пошляк. Это проблема номер один современного общества — некая защитная стена, которой окружают себя либо по необразованности, либо по скудоумию, либо от недостатка способности чувствовать.

Беда современного общества в том, что каждый научившийся тыкать в Google считает себя умнее людей со специальным образованием и знаниями. Именно такие разносят по интернету всякий бред под девизом «Я Думаю».

В современном обществе не надо быть сильным, надо быть умным.

Во времена теперь совсем былинные, дети старались селиться рядышком с родителями. Так было проще выжить. А так как родители работали до последних дней и умирали за два дня после слов «все, я умираю», и молодой слаб был до любого из старцев, то мысль «жить поближе» была не родительской.

Ныне все не так: в самом широком и узком смыслах жизнь не по правде ведет к преждевременному дряхлению, а смерть бывает тоскливой и долгой, то одна надежда у современных стариков — на молодость детей, жизнь к детям поближе представляется панацеей. И начинается равнение остатка жизни не по нажитой мудрости, тем самым его укорочение…

Американский писатель, метр фантастики Мэй Бредбери пророчил, что к началу 2000-ных люди обживут Марс. Когда его спросили, почему его предсказания по этому поводу не сбылись, он в достаточно резкой форме сказал: «Потому что люди идиоты».
Он считал, что люди, вместо того, чтобы осваивать космос и заниматься серьёзной наукой занимаются бесполезными и глупыми вещами: пошивами костюмов для собак и прочими штуками «вроде айфона». Относительно современного общества Брэдбери говорил, что оно «хочет заниматься потреблением пить пиво и смотреть сериалы». И это его заявление имеет под собой почву.

Пишу порнографические стихи

Сделала вывод, что современное общество волнуют в области литературы беллетристика, в области музыки попса, а в области кино мелодрамы (женская аудитория), боевики и порно (мужская аудитория), а также порнографические стихи. Я их пишу, почитайте книгу «Стихи для взрослых» (издательство Ридеро). Некоторые из этого сборника можно прочитать на Литпричале, Избе-читальне. Общество со времен СССР сильно изменилось, в нем о сексе говорить было неприлично. А теперь все споко…
… показать весь текст …

мужчина, «хороший» с точки зрения общественной морали, то есть являющийся полезным эффективным членом современного общества, стал полезным и эффективным в основном в силу своей низкой примативности и сниженному ранговому потенциалу. То есть благодаря способности сопротивляться действию животных инстинктов. Например, действию иерархического инстинкта. А женщина инстинктивно оценивает мужчину на соответствие именно животным инстинктам. Современный адекватный мужчина не бросается на другого мужчину…
… показать весь текст …

С крахом института семьи, стиранием границ между слоями и уничтожением традиционной культуры современное общество ударными темпами превращается в однородное стадо с суррогатным вожаком — государством. Мужчины позиционируются как угнетаемые вожаком среднеранговые и низкоранговые.

Современному обществу срочно требуются дебилы, высшей категории, способные различать предметы на экране монитора.)

В моей жизни есть человек, общаясь с которым понимаешь- самые достойные всегда одиноки. В нём есть харизма, живой аналитический ум, хорошее воспитание и манеры, за которыми всегда спрятан сильный взгляд, в котором едва просматривается небольшая грусть. У него есть только «свои» люди: для общения, для компании, для любви, для отношений… И это очень не просто стать вот таким вот «своим». Для него не существует стереотипов современного общества, ему не возможно навязать своё мнение и эта внутренняя независимость притягивает. Я не знаю, что было «до» и так не важно, что будет «после», главное сейчас с ним тепло и спокойно. И это «спокойно» основано не на отсутствии адреналина или крайних граней эмоций. Это «спокойно» означает, что рядом человек которому ты веришь и безгранично доверяешь!

Современное общество погрузилось в инфантильное забвение.

Ненависть- врождённый рефлекс. Когда-то она спасала предкам жизнь. В современном обществе, потребность в ней практически отпала, более того она вредна. Однако, пробуждение «мягкой» ненависти прекрасно используется властью в виде патриотизма, для повышения явки на выборах, и как не парадоксально «религиями», опять же для вовлечения молодежи в лоно церкви, так называемый «духовный зов предков», предков, в смысле обезьян. Нечестная игра.

При взаимодействии с высокоранговым, а особенно с высокопримативным высокоранговым мужчиной с включенным инстинктом вожака, у женщины есть только два инструмента влияния на него — прямая просьба и жалоба. Инстинкт вожака надежно защищает высокорангового мужчину от какого бы то ни было управления. Управление — это его функция, его предназначение в естественной среде обитания. В том числе, и женщинами стада или племени. Поэтому инстинкт вожака дает иммунитет мужчине против женских методов управления. В то же время женщины таким иммунитетом не обладают. Поэтому обычно женщина не осуществляет свою функцию управления вожаком. Так как просто не в состоянии это делать. Дело ограничивается мелкими мягкими провокациями. Впрочем, в современном обществе ранг мужчин снижен, и инстинкт вожака включен лишь у немногих.

Постоянно слышу возгласы:
-Бедный собакен;
-Какая несчастная голодная кошечка;
-Кутёночек брошенный;
-Злые люди бросили ни в чём не повинное животное.
Во всём этом меня раздражает позиция людей и их направленность милосердия. Им человека не так жалко, как животных. Собственно как и змею, которую нещадно рубят лопатой те же самые «милосердные». Они разделяют нуждающихся методом исключения: выглядит грустно, издаёт плачущие звуки, смотрят несчастными глазками-им нужна помощь, а остальные не достойны. Разве милосердие можно окружить такими критериями? Милосердие должно граничить со здравым смыслом, но не с показателем мимимишности нуждающегося. Даже самому убогому и страшному существу (человеку или любому животному) тоже нужно помогать, если Ты милосерден. Нельзя разделять на достойных или не достойных. Можно лишь создать границы милосердия, чтобы самому не оказаться в положении нуждающегося. Ибо это уже будет называться глупостью.
Июль 20

Швейцар, трудясь в элитном бардаке,
От потрясений всяческих страдает:
Стоит он на промозглом сквозняке
И за паденьем нравов наблюдает.

Современное общество затрачивает больше усилий по подавлению природного человеческого интеллекта, нежели чем по созданию его искусственного эквивалента.